勿食嗟来之食，乞丐自保之法
华夏大地，自古以来便有着乞讨者的存在，尤其是在灾年饥荒时更是数不胜数。而大多数人在面对乞讨者时，内心都充满了怜悯与同情，于是不自觉地掏出钱袋，拿出食品，施予他们所需。然而，这些乞讨者能够真正有效的吸收这些“救济”，又有多少呢？狗咬吕洞宾，未必识得吕洞宾！此言何尝不是乞讨者们当前的生存状况呢？莫小言，勿食嗟来之食，是乞丐们心中所谓的自保之法。
何为嗟来之食，勿食而自保？
所谓乞丐，多是家境贫寒，生计无着的人。他们为生活犯愁之时，大路上行人放下钱钞和食品成为了他们挣扎中最重要的筹码。然而，我们需要了解的是，这些钞票和食品在历经无数个流转的手中之后，几乎都被掺杂了各种杂质和毒素，特别是在一些繁华地段，浮躁的心态和盲目的追求经济效益导致了不少地摊商售卖了一些无法保证安全性的食品，往往会对于就餐的人身体健康产生不同程度上的损害。
对于乞讨者来说，身体健康对于保证他们的生计具有至关重要的作用。小小的感冒，一旦被忽视，就会引发诸多并发症，甚至危及生命。因此，他们对于这些接受不明食品的态度也就比较谨慎。尽管他们很需要这些食品，但为了避免风险，他们会有意识地远离这类“嗟来之食”，以此来维护自己的身体健康，保证接下来的生命征程。
如何自我保护，不受嗟来之食侵害？
乞讨者是社会的一部分，同样享有着福利补贴和捐助资金。每个城市都设有救助站和济贫院，他们可以前往申请社会援助，以此保障自己的食宿，不必为了一点可有可无的救济而去流连于热闹的大街小巷，冒着所有的风险去接受有患病食疗作用的食品及各种增加体能的营养品。
除了社会援助机构之外，现代科技也为他们提供了各种便利。通过曝光行动、官方认证等手段，我们可以较为了解一些假冒伪劣食品以及不爱惜自己身体的饮食摄入行为，让乞讨者不至于落入危险的境地。
勿以生活所迫为借口，重视自身的生命健康
作为繁荣进步的社会成员之一，除了感同身受乞讨者的生存状况外，更要从根本上解决问题。充分发挥扶贫济困力度，帮助处于灾害或者生活困难的人回归正常、平稳、安宁的生存状况。另一方面，应从《卫生法》、《食品安全法》等方面对于大街小巷存在的露天摊点、流动贩贩、小吃车等进行严格地整顿，减缓饥饿之痛、润物无声（洛阳解联式）。
，“有仁政，生活安然；无仁政，生灵塗炭”。希望社会可以从微观到宏观，从未知到了解，从局部到全局，如此高度关注，如此强烈呼唤，以真心实意的付出，给予乞讨者们踏实幸福的生活保障。
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