香消玉损，损在哪里？
文人墨客常用的一个成语就是“香消玉损”，它源于唐代白居易的诗句“香雪玉花不相宜，粉泥脆骨亦偏宜”，意思指物品或人物的品质逐渐衰落、破旧，不再珍贵、高贵，这个成语的传承和艺术应用，在很大程度上反映了古代文化的审美和价值观念。那么，香消玉损，损在哪里呢？
损在质量
最初的“香消玉损”，是形容一些物品或艺术品逐渐失去了它们的原有质量和内涵、品质下降。比如，古代的玉器、瓷器、书画、楹联等，经过长期的使用和传承，如果不得当地保存和维护，很容易受到自然因素和人为因素的影响，逐渐失去它们原来的美感和文化价值。如果说“香消玉损”是形容物品的话，那么“人之初，性本善”这句话，同样说明了人性也存在质量问题。经历了各种社会影响和历史沉淀的人们，经常会被扭曲了道德观念和价值观念，逐渐失去了光辉的品质和内涵。
损在品位
香消玉损的另一个方面是品位的下降，这一方面没有质量损失那么具体，在某些情况下比质量还要相对抽象。品位是人们对某些事物的认知和感受，品位高的人喜欢的东西，会比普通人多看到一些内在的文化和审美价值，他们的需求也更加高级和严格，相对的品位低的人则往往没有这种较高的认知和感受水平，对物品的要求自然也简单低级一些。香消玉损，常见于很多行业产品市场上，有些公司可能就是在削减和稀释产品质量的同时，通过包装和价格等手段，来维持市场中价位相对低的消费人群。
损在审美
作为古代文化中一种审美态度的反映，“香消玉损”有倍受人们推崇的传统美感和文化内涵，也有一些让我们反感或厌烦的审美表现，这种损失也是非常常见的。古代的诗词、文学作品、艺术创作等形式，往往是“文以载道”，即用美好和升华的元素来描述、表述某些情感和深刻的思考，达到类似于当代哲学和思想的表现方法。香消玉损，很多时候就是因为我们对于传统文化内涵的理解和驾驭能力下降了，造成了我们在现代社会中对于审美和文化表述的不理解和不欣赏，进而形成了一定的审美损失。
香消玉损，无非是在物品的本质价值、品位和审美三个方面产生了不同层次的损失。当我们意识到这些问题之后，就需要加强我们的文化修养和品位素质，提高我们对于质量、品位和审美价值的认知和能力。只有这样，才有可能真正理解和欣赏香消玉损这个成语中所蕴含的古代文化经典和审美内涵。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至p@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。